Masca dacica de la Buridava. Misterul artefactului de bronz descoperit la Valcea care continua sa fascineze dupa peste doua milenii
Desi am vazut mastile de provenienta romana, avem astazi si una foarte ciudata, din lumea dacilor, descoperita la Valcea!
Una dintre cele mai enigmatice piese descoperite vreodata in zona dacica se afla astazi in patrimoniul Muzeului de Istorie al Judetului Valcea. Nu este un coif. Si nici nu seamana cu mastile romane de cavalerie prezentate pana acum. Nu este nici obiect de podoaba. Este o masca de bronz descoperita in anul 1973 in cetatea dacica de la Buridava, una dintre cele mai importante asezari ale lumii dacice din zona subcarpatica.
Vechea Buridava dacica se afla in apropierea actualei localitati Ocnita, intr-o zona dominata inca din Antichitate de exploatarile de sare, una dintre cele mai importante resurse economice ale regiunii. Fortificatia ocupa o pozitie strategica, fiind protejata natural si organizata in jurul a trei inaltimi fortificate. Intregul ansamblu domina accesul catre zona salinelor si controla un teritoriu cu o importanta economica si strategica evidenta inca din preistorie.
Cele mai spectaculoase descoperiri dacice provin insa din zona numita „Cetatea 1”, cel mai inalt punct al ansamblului, aflat la aproximativ 600 de metri altitudine. Aici, cercetarile conduse de Dumitru Berciu aveau sa identifice un spatiu cu functie sacra, denumit ulterior „Colina sacra de la Buridava”.
Tocmai aici, in anul 1973, arheologii aveau sa descopere una dintre cele mai misterioase piese ale artei religioase dacice.
Artefactul a fost identificat in interiorul unui sanctuar cu incaperi subterane si coloane din lemn, construit intr-un spatiu care avea o evidenta functie ceremoniala. Piesa era asezata cu grija pe peretele de vest al uneia dintre incaperi, ca si cum pozitionarea sa avusese o semnificatie speciala.
Sanctuarul fusese distrus de un incendiu puternic care mistuise atat constructiile de pe colina, cat si terasele locuite din jur. Doua monede din vremea lui Octavian Augustus descoperite in complex au permis datarea distrugerii catre inceputul epocii romane.
Masca insa continua sa ridice intrebari si astazi.
Piesa impresioneaza prin expresivitate si rafinament tehnic. Barbia este puternic accentuata. Nasul este redat prin linii ferme si precise. Ochii sunt adanciti in orbite, iar sprancenele sunt marcate pronuntat prin incizii longitudinale. Gura usor reliefata si trasaturile severe creeaza imaginea unei figuri cu o puternica incarcatura simbolica.
Dumitru Berciu considera ca masca reprezinta produsul unui atelier local si excludea interpretarea unei masti mortuare, asa cum sunt cunoscute in lumea greaca. In interpretarea sa, artefactul ar reprezenta o divinitate masculina asociata razboiului, apropiata conceptual de Ares sau Marte, insa reinterpretata prin filtrul religios al lumii dacice.
Bibliografie:
Berciu, Dumitru. Buridava dacica. Bucuresti: Editura Academiei Republicii Socialiste Romania, 1981.
Berciu, Dumitru. Arta traco-getica. Bucuresti: Editura Meridiane, 1969.
Sirbu, Valeriu. Credinte si practici funerare, religioase si magice in lumea geto-dacilor. Braila: Editura Istros, 2003.